Моменты недели – Суккот

«Русский напев» / Хорошая мыслЯ приходит опослЯ / Как сделать так, чтобы в кашерную сукку не попадал дождь

1 Нигун великих людей

Когда кантор утром Йом кипура доходит до первого исполнения гимна «Ѓа-адерет ве-ѓа-эмуна», я всегда молюсь про себя, чтобы он выбрал веселый напев. Есть несколько хабадских напевов для этого гимна, исполняемого во время утренней молитвы по субботам и праздникам. Два из них бодрые и радостные, а третий особенный, наполненный чувствами тоски и стремления, волнения и возвышения, мой любимый. Я знаю его как «русский нигун».

Единственный день в году, когда в утренней молитве дважды поют «Ѓа-адерет ве-ѓа-эмуна» — это святой день Йом кипур, и если первый кантор выберет веселый напев, мне – кантору утренней молитвы от «Ѓа-Мелех» и далее – подобает выбрать другой напев, и я выберу «русский». И в этом году я действительно пел «русский нигун», начинающийся на низких нотах и продолжающийся на высоких, когда вместе с поднятием голоса поднимается ввысь и душа.

Во время пения во мне всплыли воспоминания о прошлых днях, о величественных фигурах, которые вышли из-за железного занавеса и удостоились подняться в нашу Святую Землю. Это такие хасиды, такие как р. Лейзер Нанес, к которому мой отец водил нас в гости; как р. Авраѓам ѓа-коѓен Коган, от которого врачи в СССР уже отказались, но он не сдался, присоединился к своему сыну, раву Ицхаку Когану и его семье, переехал из Ленинграда в Израиль и прожил много прекрасных лет в Иерусалиме; р. Ѓенех Раппопорт и другие.

Особенно я вспомнил невысокого еврея с приятными манерами и красивым выражением лица. Его звали «реб Шауль». Он приехал в Землю Израиля один, и р. Ицхак Коган поселил его в синагоге Хабад в районе Шамир в Иерусалиме. Позже мы узнали, что реб Шауль Бас был призван в советскую армию во время своей помолвки, вернулся с медалями и поселился в городке Малаховка, где служил сорока лет около был старостой синагоги и хранителем кладбища. Он хорошо знал текст молитв и любил «русский нигун» для «Ѓа-адерет ве-ѓа-эмуна». И я считаю большой честью стоять много лет спустя здесь, в центральной синагоге Москвы, и петь этот напев в молитве в святой день.

Наши родители поощряли нас, детей, помогать одинокому р. Шаулю и приносить ему домашнюю еду, особенно в субботы и праздники. Мои родители ухаживали за ним во время его болезни, а после его смерти позаботились о том, чтобы учить Мишну и говорить Кадиш за него, так как он не оставил потомства. Да будет благословенна его память.

2 Всё к лучшему

Это было несколько лет назад. Мы прибыли в аэропорт, и еще до стойки регистрации нас попросили предъявить паспорт. Работница французской авиакомпании взяла калькулятор, проверила штампы о въезде во Францию и начала подсчитывать все дни, которые мой сын провел во Франции. «В общей сложности более 90 дней за год, поэтому он не сможет вылететь во Францию этим рейсом». Мы с сыном стояли в растерянности. Объясняли так и эдак, ничего не помогло. «В вашей ситуации – только по студенческой визе», — закончила она диалог с нами и начала проверять тех, кто стоял за нами в очереди.

На следующий день я нашел московскую компанию, которая обещала сделать студенческую визу в кратчайшие сроки. Я принес в их офис в центре Москвы все документы, которые они просили. Они потребовали деньги заранее, и я в своей наивности заплатил и даже получил какую-то расписку. Прошло несколько дней, я им написал – ни ответа, ни привета. Я позвонил – не отвечают. В конце концов я снова поехал в их офис, а там уже другая компания!

А мой сын после того, как не смог вылететь в хабадскую ешиву в Брюнуа, решил, что пока виза не будет оформлена, он пойдет учиться в старшую ешиву «Томхей Тмимим» в Москве. Глава ешивы, рав Гольдберг, принял его с радушием, и он зарекомендовал себя хорошо. Так прошло полгода, пока я не додумался привезти его во Францию через другую европейскую страну! Так мы и сделали, и сын продолжил учёбу в Брюнуа.

Почему я не сообразил сразу? Я совершенно уверен, что всё происходящее происходит к лучшему, но чтобы получить доказательства этого, порою требуется несколько лет. На этой неделе моего сына назначили педагогом младшего отделения в московской ешиве «Томхей тмимим», а также ему поручено руководство программой обучения на раввинский диплом для студентов из ешивы и извне. Один из сотрудников ешивы рассказал мне: «Когда несколько месяцев назад обсуждалась его кандидатура, я горячо рекомендовал его, и в ешиве сразу согласились: они ведь хорошо помнили его учебу и поведение, когда он учился в нашей ешиве в течение шести месяцев несколько лет назад».

Фото недели: Уголки

В России говорят, что тарелка супа в сукке никогда не заканчивается. Вы едите, а она снова наполняется – дождём. В первые годы я пытался справиться «кустарными средствами». Я купил пластиковый лист размером с ширину стола, поставил его на стол на несколько деревянных столбиков высотой около метра, но уже в первую трапезу вечером первого дня Суккота дождь так намочил нас, что даже подносы с едой под моим навесом наполнились водой. В другой год я заранее позаботился о складном пластиковом покрытии, которое раскладывалось на деревянных шестах с наклоном…

Все эти решения подходят для маленькой домашней сукки, которой немногие удостаиваются здесь в Москве. В моей квартире нет открытого сверху балкона, и я ем праздничные трапезы со всей общиной в большой сукке во дворе центральной синагоги.

Дождь во время Суккот в Мишне описан так: «Это подобно слуге, который принес хозяину кувшин воды, а хозяин выплеснул ему воду в лицо». Мы хотим исполнить заповедь сидения в сукке, а погода делает всё, чтобы мы не смогли это делать! Вообще-то ѓалаха гласит: «Кому сидение в сукке доставляет телесные неудобства («мицтаэр»), тот свободен от обязанности сидеть в сукке», однако не знаю, как кому, а мне и многим другим не доставляет никаких телесных неудобств сидение в сукке даже под дождём и снегом. С другой стороны, приятнее всё же, когда сухо.

Как и все, я тоже проверяю накануне праздника прогноз погоды. Как велика радость, когда все сухо, и можно спокойно сидеть, произносить с радостью благословение «лешев ба-сукка», стулья сухие, и даже если холодно и приходится сидеть в теплых пальто и теплых куртках, еда по крайней мере не мокрая. Однако каждый тоскует по сукке, которая стоит в Святой Земле.

Есть один еврей по имени р. Исраэль Аѓарон Кляцкин. Каждую неделю он публикует листок о недельной главе Торы со своими размышлениями. В своей статье каждую неделю он поднимает другую тему, и мне всегда приятно его острое мышление и неравнодушный взгляд. Я помню его еще около трех десятилетий назад: однажды я хотел повесить объявления на улицах Иерусалима, позвонил ему, и он шаг за шагом инструктировал меня, как приготовить качественный клей — из своего богатого опыта как владельца типографии и компании по уличным объявлениям.

Его имя было очень известно в Иерусалиме, пока он не эмигрировал со своей семьей в Америку около двух десятилетий назад. Там он столкнулся с проблемой дождей в праздник Суккот. Исраэль Аѓарон не из тех, кто опускает руки. Он подумал, посмотрел ѓалахическую литературу и выдвинул прекрасную идею, о которой рассказал в своей еженедельной статье в прошлом году. Я отправил ему после прошлых праздников несколько вопросов, на которые он с радостью ответил, сопровождая ответы фотографиями и видеоклипами. Около месяца назад я сделал пробный экземпляр, показал главе системы кашрута в Москве р. Йосефу Ицхаку Марзелю, он внес ѓалахические коррективы. После этих корректив я показал пробник Главному раввину России р. Берлу Лазару, он тщательно проверил и дал свое ѓалахическое одобрение.

Идея вот в чём, излагаю по пунктам. а) Чтобы сукка была кашерной, в ней должно быть «больше тени, чем света», то есть закрытая часть верха должна быть в сумме больше открытой. б) Сукку можно покрывать специально отпиленными для этой цели (!) досками, не сбитыми гвоздями и не склеенными клеем. в) Ширина тени от этих досок должна быть менее «тефаха». г) Форма этих специальных досок не имеет значения. д) Промежутки между досками должны быть маленькими (но все же нельзя класть доски совсем встык). (Я намеренно пишу в самых общих чертах, чтобы вы узнавали все подробности от компетентного раввина, а не из этой заметки.)

В чём же состояла идея? Если мы покроем сукку нашими «специальными» досками и пойдёт дождь, вода будет стекать с досок в промежутки между ними, и в сукке будет множество водопадов с потолка. Тогда давайте положим эти доски внаклон! Можно, но все равно много воды будет стекать в щели. А что если выпилить на деревообрабатывающем заводе не доски, а уголки, буква L в сечении? И положить их внаклон выемкой вверх! Весь дождь, который будет капать на доски, будет стекать вне сукки по получившимся желобам, а внутрь попадёт только то, что прямо капнет в щёлочку между досками – а это уже можно пережить!

Я подготовил около шестидесяти деревянных балок длиной 6 метров и покрыл ими часть сукки возле «комнаты гостеприимства», где все приходящие в сукку всегда могут найти горячие и холодные напитки и угощения. «Нам не страшен дождь и гром!»

Гут шабес и хаг самеах!

Шие