МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА БЕХУКОТАЙ

Избранные отрывки Зоѓара / Чудо спасения в жару / Приобрети себе друга / Помни и не забывай еврейскую дату

1. Наполовину полный стакан
Во время «раава де-раавин», высшего благоволения — то есть в третью субботнюю трапезу — мы сидели в прошлый шабат возле оѓеля рабби Шимона бар Йохая на Мероне, хасиды различных направлений и те, кто, может быть, в первый раз в жизни на хасидском фарбренгене. Сидели несколько часов, слушали духовного наставника р.Дов-Менахема Добрускина, учившего различной хасидской мудрости, и пели различные хасидские мелодии. Вот один из рассказов, слышанных мною от того наставника:
— «Во вторник, в ночь на Лаг ба-Омер, мы с сыном пошли навестить одинокую пожилую женщину, чтобы порадовать ее в честь праздника. Со своей постели, на которой она лежала, она указала на книгу Зоѓар, стоявшую на полке недалеко, и попросила прочитать ей несколько отрывков. Я открыл книгу и заметил разноцветные закладки, наклеенные на некоторых страницах. Ещё до того, как я спросил, как попала к ней каббалистическая книга и почему она её изучает, пожилая женщина сказала мне: „Пожалуйста, читайте мне только там, где есть закладка. Это радостные отрывки, это благословения, восхваления народа Израиля и слова, которые улучшают мне настроение. А остальные тексты я не понимаю. Это большие каббалистические тайны, это не для меня, не читайте их мне…“ Я научился у этой простой пожилой еврейки, что человек должен искать и цепляться за то, что делает его счастливым. А то, что не делает это — просто пропускать и знать, что это скрытые тайны».
Так и в нашей главе Бехукотай написаны проклятия, но известно, что на самом деле это великие благословения, в будущем мы поймем их глубину, а до тех пор нужно просто везде видеть только хорошее. Это помогает нам справиться с явлениями, которые в наше время хорошими не выглядят.

2. Чудо спасения
Это было летом 16 лет назад, мы приехали в гости в Израиль. Был особенно жаркий день, мы возвращались с какой-то дальней поездки, я поднялся в дом родителей жены, сел на диван в гостиной, вождение и изматывающая жара сразу усыпили меня. Тут подошла моя маленькая дочь и попросила у меня ключ от машины, чтобы достать игру, которую она там забыла. В полусне я протянул ей ключ и задремал снова. А ключ был электронным.
Прошло полчаса или час, я в панике просыпаюсь и начинаю искать дочь. Спрашиваю домочадцев, где она — никто не знает. Я смутно вспоминаю, как она просила у меня ключ от машины, но не знаю, был ли это просто сон или явь. Ключа в моем кармане нет. Я выбегаю на улицу и вижу, что машина заперта. Смотрю внутрь — и никому не пожелаю испытать то, что испытал я: дочь лежит на сиденье. Я кричу, стучу, а она не двигается! Я уже нашел большой камень, чтобы разбить окно, но увидел, что сбоку есть боковое окошечко, я смог просунуть в него руку и открыть дверь.
Я схватил девочку — какое счастье, она дышит! Прибежал с ней домой, умыл ей лицо, напоил — теперь и я могу снова дышать…
Оказалось, что она, находясь в салоне автомобиля, случайно нажала на кнопку замка на пульте и не смогла выйти. Её лёгкий стук изнутри автомобиля никто не слышал, она заснула или потеряла сознание от жары.
На следующий день я купил еды на завтрак для молящихся в синагоге — как трапеза благодарности Б-гу за великое чудо спасения, которое Он совершил с нами. И с тех пор я усвоил урок: ни при каких обстоятельствах не давать детям ключи от машины!
Я никогда не рассказывал подробностей этой истории, я ждал того дня, когда «в хороший и удачный час» состоится помолвка нашей дочери. И вот она состоялась на этой неделе! И я благодарю Всевышнего за то чудо спасения и за нынешнюю великую радость в нашей семье.

3. И выбери жизнь
В понедельник мне позвонил друг, голос его был надтреснутым и печальным. Он говорил о проблеме в своей семье. Я слышал о ней от него много раз, но на этот раз понял, что ему особенно тяжело. Выслушав его, я понял, что заставило его так сломаться. Какой-то знакомый, которого он встретил некоторое время назад, сказал ему, что он должен бросить всё и начать «новую жизнь». Бросить?!
Я не удержался и сказал ему, что вот таких друзей мы и имеем в виду, когда молимся каждый день в утренних благословениях: «И спаси нас от дурного друга и дурного случая». От таких друзей, которые дают удобные и краткие советы, без размышления над ситуацией и без эмпатии ко всем вовлеченным в неё. Таких, советы которых сводятся к «мы больше не хотим ломать себе голову над твоими проблемами, закончи их уже!»
Если вам тяжело — велика вероятность, что не только вам тяжело, но и тем, кто вокруг вас. Поэтому совет «бросить» неприменим: нельзя «бросать» живых людей!
А ваши старания окупятся, так как «по труду и плата», как мы прочитаем в этот шабат в пятой главе «Пиркей Авот».

Фото недели: Помните и еврейский День Победы
«Они убили большую часть моей семьи вместе с шестью миллионами нашего народа. Они хотели уничтожить нас и всё наше, в том числе еврейский календарь. Поэтому мы должны отмечать именно эту дату — 26 ияра, День освобождения и спасения, день капитуляции нацистской Германии по еврейскому календарю». Это слова раввина Моше Хаима Лау, одного из раввинов города Нетании. Он назван в честь деда, сожженного в лагере уничтожения Треблинка.
Рав Моше Хаим Лау был приглашен в качестве почетного гостя на ежегодное мероприятие, посвященное этой знаменательной дате — Дню освобождения и спасения — состоявшееся вчера вечером в Центральной синагоге «Марьина Роща». Это празднование — инициатива президента Российского еврейского конгресса и президента Благотворительного фонда СТМЭГИ Германа Захарьяева, выдвинутая им 9 лет назад. День 26 ияра уже отмечается во многих общинах по всему миру.
Инициатива Германа Захарьяева имеет важное воспитательное значение, и она — лишь часть его разнообразной и бескорыстной деятельности на благо еврейских общин. И у нас, в Центре социального обеспечения «Шаарей цедек», многие получают благодаря ему помощь.

Гут шабес, ходеш тов, хазак хазак ве-нитхазек
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА БЕЃАР

Удивительный танец / Проектировать должны те, кто в теме / Шия стрижет маленького Шию / Папа смотрит с небес

1. Счастлив взирающий на бедного
Мы сидели с несколькими близкими друзьями возле горы Мерон под звуки чудесных мелодий, раздававшихся с горы, и один из них поделился недавней историей. Одному из его родственников сделали сложную операцию: ему были вынуждены ампутировать часть ноги, чтобы спасти жизнь. Даже спустя несколько недель он еще не оправился душевно от этого переживания. Его родственники празднуют семейное торжество, а он лежит в депрессии и не может найти в себе силы, чтобы поехать туда.
Вдруг в дверь стучатся. Входит некий еврей и говорит, что его послал к больному такой-то известный раввин. И не сказав ни слова, начинает танцевать! Через несколько минут хозяин спрашивает, что это всё означает, и гость — как будто только и ждал этого вопроса — приподнимает штанины своих брюк и показывает, что они прикрывают два протеза.
Человек, лежавший в постели, все понял. Он сердечно поблагодарил неожиданного гостя и обратился к жене: «Закажи такси!» С ее помощью он оделся, и они оба отправились на семейное торжество. С этого начался процесс душевного восстановления, с пониманием того, что любую трудность можно и нужно преодолеть, и зависит это только от воли и веры.

2. Подумай, прежде чем действовать
Не надо быть великим ученым или обученным экспертом, чтобы распознать места, спланированные и спроектированные людьми, которые живут интересами этого места и знают различные нюансы.
Предположим, я захожу в синагогу и с первого взгляда понимаю, был ли архитектор евреем, который регулярно молится в синагоге, или он много учился для получения степени, но не живет жизнью синагоги и не знает ее потребностей. Например, раковина для омовения рук должна быть возле входа, чтобы молящиеся могли омывать руки перед каждой молитвой, как это предусмотрено ѓалахой; доска объявлений о времени молитвы должна находиться в удобном месте; недалеко от входа должны быть полки с сидурами; в течение всего дня синагога должна быть правильно освещена — без слепящего солнца и без затененных углов — чтобы там можно было учить Тору; в удобном месте должен находиться кофейный уголок; и многое другое.
Об этом я подумал вчера, когда был на горе Мерон. Опять свалка, опять давка… Контрольно-пропускные пункты были сломаны, разделительные заборы упали, и все договоренности, над которыми работали специалисты в полиции в течение последнего месяца, рухнули вместе с ограждениями. Намерения были благими, бюджет вырос неимоверно, но вместо того, чтобы взять для проектирования «местных», тех, у кого гора Мерон «в крови» — наняли специалистов для мероприятий другого рода и другого населения. Вот и случилась «тщательно подготовленная неудача».
Надеюсь, что соответствующие люди усвоили этот урок и в следующем году будут готовиться к празднику по-другому, профессионально и неравнодушно.

3. Образцовое гостеприимство

«Когда мне выпала честь быть на Святой земле, и я был — как как говорят хасиды в Стране Израиля — „с рабби Шимоном бар Йохаем и мудрецами „Идра Кадиша““, я слышал, как говорят: Мерон — радостное место. Приходя на Мерон, становишься сильнее». Так писал Ребе Раяц. И ещё он слышал на Мероне фразу: «Рашби — радостный ребе…».
Одна из составляющих радости — это, без сомнения, вкусная еда и питье. И на протяжении многих поколений добрые люди с искренней любовью кормили паломников, прибывающих со всего мира.
Я шел тропами и дорогами, ведущими к горе Мерон, и, как и каждый год на протяжении десятилетий, мое сердце переполнялось волнением, когда я видел изобилие еды, предлагаемой паломникам бесплатно, её растущее качество и разнообразие.
Радость рабби Шимона бар Йохая, подобной которой нет нигде в мире.

Фото недели: Опшерниш на Мероне
Я помню, что еще несколько лет назад те родители, что привозили детей на Мерон для «халаке» — их первой стрижки — делали это в Лаг ба-омер днем. Теперь народу стало приходить столько, что многие исполняют этот обычай вечером, сразу после большого зажигания на крыше циюна рабби Шимона бар Йохая. Родители достают ножницы и предоставляют родственникам и друзьям честь начать стрижку своего трехлетнего сына, с радостью исполняя древний обычай.
И вот я встретил своего племянника, держащего на руках своего старшего сына в маленьком «штраймле», специально сшитом для него, и в красивом костюмчике. Мне оказывают честь срезать с него прядь волос. А зовут мальчика Шия! Другой брат берет мой телефон и снимает этот волнующий момент.
Прошлой ночью, на исходе праздника, я снова был на крыше циюна рабби Шимона бар Йохая, и встретил одного из моих дядей, радостно танцующего в маленьком кругу, в центре которого — два пожилых человека в праздничной одежде. Они держат другого трехлетнего мальчика. «Это племянник моей жены. Его отец погиб на горе Мерон в прошлом году. Помните страшную катастрофу, случившуюся здесь год назад — обрушение трибуны и сорок пять погибших? Маленького сироту держат и с ним танцуют два его деда».
Искры костра поднимались вверх, и я уверен, что отец этого мальчика видит сейчас этот танец, благословляет его и молит Всевышнего об ускорении истинного и полного Избавления и о воскрешении мертвых.

Гут шабес
Шия

Радость творчества

Выставка керамических работ под таким названием открылась в Досуговом центре БФ » Шаарей Цедек » Автор Наталья Мостова, химик-технолог, выпускница Московского института химической технологии им. М.В. Ломоносова. С 2016 года начала обучаться керамике у художников- керамистов, членов Союза художников России Александры Створы и Наталии Бодриковой. С 2018 года участвует в групповых выставках и симпозиумах по керамике в Доме творчества СХР » Академическая дача им. И.Е. Репина » и в Доме творчества МСХ в г. Таруса.

Среди её кумиров керамисты японской и китайской школы. Можно сказать, что такая широта вкуса позволяет двигаться в любом направлении. Она и делает то, к чему ведёт её внутренняя программа- лепит крепкие толстостенные вазы, блюда,фигурки, получая от процесса и результата удовольствие.

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ЭМОР

Велвлу — 97 лет / Спасибо за победу / Чем кончились 40 часов в дороге / Агентство добрых новостей / Юбилей по-хасидски

1. Песнь благодарности
Велвл не мог усидеть на месте и время от времени спрашивал меня: «Вы уверены, что раввин придет ко мне сегодня?» Пока мы ждали, он достал из шкафа различные письма и поздравления, которые он получал за эти годы, объяснял мне, что за фотографии висят на стенах. А я наблюдал за ним: с лица этого 97-летнего человека не сходит улыбка. Он выглядит более оптимистичным, чем любой юноша, которого я знаю, ни одного слова о трудностях жизни не было сказано, несмотря на то что Велвл вдовец и бездетный.
Он показал мне, как заранее подготовился встретить гостя: с фуражкой на голове, в самом красивом костюме, который у него есть, на котором прикреплены самые почётные из его медалей. Велвл сказал мне с улыбкой: «А остальные медали я разложил в соседней комнате, чтобы показать их раввину».
Когда прозвенел звонок, извещающий о прибытии гостя, он быстро встал и подошел к лифту, чтобы встретить Главного раввина России, рава Берла Лазара, пришедшего в гости. Велвл Мулевич — один из десятков ветеранов, зарегистрированных в Центре социального обеспечения «Шаарей цедек» и получающих постоянную помощь: еду, уборку квартиры, лекарства и многое другое, каждый в соответствии с его физическими и психическими нуждами.
После того, как Велвл рассказал о себе, о тяжелых боях на Ленинградском фронте, объяснил значение своих медалей и еще раз поблагодарил за помощь, получаемую им, р.Лазар укрепил на его дверях мезузу, налил «лехаим» и пожелал Велвлу еще много здоровых лет жизни.
Этот визит был началом проекта «Скажем спасибо», в рамках которого мы отправили волонтеров ко всем ветеранам с праздничной продуктовой корзиной и наложением тфилин в честь Дня Победы, 9 мая, 77-летия окончания страшной войны.

2. Отвечают друг за друга
Давно я не так чувствовал общинную солидарность, как во вторник — два часа утром и два часа вечером того же дня. Семья из общины, чей старший сын достиг возраста бар-мицвы, после долгих размышлений решила полететь к Ребе. Но в наши дни такая поездка сделалась непростой, она требует серьёзной логистики. Нужно было ехать из Москвы в Санкт-Петербург, оттуда на машине в соседнюю Финляндию, а затем лететь в США. А в финском аэропорту выяснилось, что прививка от коронавируса, которую они сделали в местной клинике — «всё как надо» — не подходит для США! И примерно через 40 часов после выезда из квартиры в Москве они вернулись в нее, со всем багажом и несолоно хлебавши.
Тут-то и проявилась общинная солидарность. После утренней молитвы организовали «лехаим», р.Лазар сидел рядом с мальчиком, поздравлял и благословлял, а вокруг сидели члены общины. А вечером прошло празднование бар-мицвы — и прошло так прекрасно, как будто готовилось долгие недели! Много евреев пришло, все танцевали и радовали мальчика и его семью. Видно было по ним, что все разочарование забыто и вытеснено радостью.

3. Некоторым образом юбилей
Проект начался с текстовых сообщений на английском языке, так как большинство телефонов в те времена не поддерживали иврит — только русский и английский. С тех пор уже почти два десятилетия я сообщаю людям добрые вести. Проект так и называется «Мевасер тов — Москва» — сообщающий о хорошем, а более полное название — «Еврейское информационное агентство в Москве». Мы рассказываем миру о том, что происходит в Москве в целом и в общине в частности. Растет интерес к тому, что нового происходит в российской столице, как развиваются еврейские общинные организации, особенно в трудные времена.
Один из проектов в рамках агентства «Мевасер тов — Москва» — это регулярная новостная рассылка. Она началась с нескольких десятков подписчиков, а теперь их за пятьдесят тысяч! Они получают два раза в неделю по электронной почте на русском и иврите виртуальную газету, включающую видеоклипы, уроки Торы, фотогалереи, рекламу и различные информационные сообщения.
И вчера был отправлен трёхтысячный выпуск! Благодарим Всевышнего и просим Его, чтобы у нас всегда была возможность сообщать только хорошие и радостные новости, и вскоре сообщить об истинном и полном Избавлении.

Фото недели: Утренняя молитва в дороге
У Баруха Бен-Циона никогда не кончаются идеи, а идеи переходят в их воплощение. Тем не менее это сообщение было неожиданным: «Празднование 60-летия Баруха-Бен-Циона Гуревича состоится в среду, в городе Любавичи». Когда Барух Бен-Цион приглашает — надо идти, чтобы выразить искреннюю признательность человеку, сделанному из особого материала — из доброты и готовности помогать. Достаточно было посмотреть на разнообразие участников торжества, чтобы понять, насколько уважают юбиляра его многочисленные друзья и знакомые.
Я выехал из Москвы со своим коллегой, директором Московской еврейской общины, раввином Мордехаем Вайсбергом. Мы поехали поездом в Смоленск, где нас тепло принял раввин города Леви-Ицхак Мондшайн. Несколько часов отдыха, чистая миква, кофе, совместная учеба и утренняя молитва в красивой синагоге города. Потом мы вместе продолжили поездку: час с четвертью дороги до знаменитого города Любавичи, который находится в Смоленской области.
Там мы, конечно, долго молились в святом Оѓеле, а потом пришли во «двор ешивы», где строится отреставрированное здание Любавичской ешивы. Во дворе были разложены ковры и поставлены столы, и праздник по случаю дня рождения перешел в фарбренген, а длилось все это более семи часов. Судя по энергии Баруха Бен-Циона, можно было сказать, что ему стукнуло не шесть десятков, а самое большее — четыре.
И от имени фонда «Керен Хая-Мушка», одним из больших спонсоров которого является Барух Бен-Цион Гуревич, я пожелал ему долгих лет, здоровья, успехов и благополучия.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА КДОШИМ

Куда мы ездим на шашлыки / Освящение имени Всевышнего делом и поведением / Почему я не зажег факел / Покой среди тайфуна

1. Мангал в «комплексе мира»
Это стало почти традицией: за два-три дня до того, как мальчики возвращаются в ешиву после пасхальных каникул, мы устраиваем маленький праздник. Заранее вымачиваем несколько видов мяса в разных специях, запасаемся углями, хумусом, питами и напитками и отправляемся «на шашлыки». В городской черте почти невозможно найти место для мангала, но у нас есть наше местечко: в просторном дворе синагоги «Дархей Шалом«в районе Отрадное. На этой неделе в воскресенье было прохладнее, чем всегда в это время, но нас это не смутило.
Возле комплекса синагоги протекает красивый ручей, вдоль которого многие гуляют. Недалеко от синагоги стоят и другие культовые сооружения: они возведены одновременно, чтобы продемонстрировать мир между народами. Мой друг раввин Давид Карпов тепло принял нас, и наш семейный праздник удался.

2. «Наши дети — наши гаранты»
Дети не сдавались и требовали своего. Дети, которые каждую субботу участвуют в «обществе Теѓилим» в центральной синагоге «Марьина Роща». Когда экскурсия? — спросили они меня в прошлый шабат. Ведь экскурсия, которая была запланирована на холь ѓа-моэд Песах, была отменена из-за непогоды. Ну что ж, «слово — не воробей, вылетит — не поймаешь». Раз я обещал экскурсию, я чувствовал себя обязанным осуществить её. Я быстро, за один день, организовал всё, и в понедельник, через полчаса после окончания занятий, мы поехали в один из парков аттракционов Москвы.
Я должен сказать, что каждый шабат проводить с детьми час или полтора за чтением Теѓилим, Пиркей Авот, пением змирот, хасидской историей и еженедельной лотереей — непросто. Но улыбки на детских лицах и осознание того, что «сила детского чтения Теѓилим неизмеримо велика», оправдывает всё.
А ещё было радостно видеть в парке взгляды людей, удивляющихся поведением еврейских детей, их спокойствием, радостью и уважительным отношением друг к другу. Мы сели вместе поесть, дети произносили вслух благословения до еды и после еды, пели хасидские песни, и было видно, что прохожие приятно удивлены. Это тоже «кидуш ѓа-Шем», освящение имени Всевышнего.

3. Мы граждане Царства Всевышнего
«Я очень признателен за приглашение и благодарю вас за оказанную честь, но я не смогу принять участие». Собеседник казался немного разочарованным моим ответом, но после моих дружеских объяснений он понял меня.
Мне часто приходится разговаривать с разными людьми о Государстве Израиль. Меня спрашивают, почему мы не живем там, и как мы относимся к государству, и почему синагога не участвует в мероприятиях, посвященных Дню независимости Израиля, и почему не ставят израильский флаг в еврейских учреждениях Москвы, и так далее и тому подобное. Тем более что еврейские организации России, с одной стороны, тесно сотрудничают со структурами Государства Израиль, а с другой стороны как бы игнорируют его праздники и символы… Вопрос сложный, и ответы сложные, и я вряд ли смогу ответить на них упорядоченно и вместе с тем лаконично, тем более что большая часть этих ответов уже опубликована в различных местах.
Отношение харедимной общины, в особенности Хабада, к сионизму начало формироваться еще во времена Ребе Рашаба и было ясно сформулировано Любавичским Ребепосле создания Государства Израиль: признание де-факто, но не де-юре. Ребе однажды сказал, что Государство Израиль — это «страховочная сетка» для еврейского народа. Прочная еврейская община в Стране Израиля, где евреи делают добро друг другу — это большое благо… Но ее никак нельзя назвать «началом избавления», как говорят сторонники религиозного сионизма.
Я вырос по соседству с членами общины Натурей Карта в Иерусалиме, которые решительно выступают против любого сотрудничества с сионизмом и государством. Но повзрослев, я увидел правильность подхода Ребе. Вчера яотказался от зажигания традиционного факела Дня независимости, которым меня хотели почтить в этом году как директора Центра социального обеспечения «Шаарей цедек» на некоем мероприятии, прошедшем вчера в Москве (с чего я начал свой рассказ). Я радуюсь чудесам, происходящим ради народа Израиля в стране Израиля в нашем поколении, но «начало избавления» случится только с приходом праведного Машиаха и строительства Храма, когда еврейское государство будет существовать согласно твердой еврейской ѓалахе.

Фото недели: Счастлив тот, кто пришел туда и учение его с ним
В среду днем в комнате заседаний канцелярии Главного раввина России р.Берла Лазара я ощущал себя как в сердцевине тайфуна, где, как известно, ветра нет.
Прошлым вечером агентство новостей JTA опубликовало жесткий ответ р.Лазара на скандальные высказывания министра иностранных дел России о Холокосте, антисемитизме и нынешних напряженных отношениях с соседями России: «Я не считаю себя вправе давать советы руководителю российской дипломатии, но было бы лучше, если ли бы он извинился перед евреями и признал свою ошибку. Это позволило бы перевернуть страницу и счесть инцидент исчерпанным». (Между прочим, в четверг так и произошло).
Этот ответ быстро распространился по всему миру и, естественно, вызвал большой интерес и пересуды в течение долгих часов. Но здесь, в длинной комнате, за столом сидят четырнадцать юношей, которые учатся в ешиве «Томхей тмимим» в Софрино возле Москвы, здесь царит атмосфера Торы и ѓалахи, и никакие бури сюда не проникают.
Атмосфера, правда, напряженная, но по другой причине. Идет экзамен по законам кашрута в рамках испытаний для получения раввинского диплома. Такие экзамены проводятся в ешиве уже много лет, и много раввинов вышло из ее стен. Экзамен продолжался более трёх часов, его принимали Главный раввин России р.Берл Лазар, глава ешивы р.Гольдберг и руководитель программы раввинской «смихи» р.Розенцвейг. Никаких телефонных звонков, никаких новостей и никаких дел, кроме «Шулхан аруха» и мудрецов ѓалахи. Здесь ты понимаешь смысл талмудического изречения: «С тех пор как разрушен Храм, нет у Всевышнего в мире места, кроме ѓалахи». Это истинный мир тех юношей, которые оставили все и предались Торе, ѓалахе и хасидизму.

Гут шабес
Шия