МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ВАЯКЃЕЛЬ-ШКАЛИМ

«Make Torah, not war» * Молитвы и справедливость * Целебные воды Кавказа * Сто лет той помолвке

1. Война сюда не пройдёт
«Ну, что ты обо всём этом думаешь?» — спрашиваю я по телефону сына, который учится в ешиве в Москве. «Да, любопытно, что будет в шабат», — отвечает он. «И до шабата многое может произойти». «Но уже сегодня вечером мы используем возможность…» И тут я понимаю, что мы с сыном говорим о разном. Я говорю о войне, о России и Украине, а он — об известном машпиа р.Шейнгартене, приехавшем в ешиву, уроков с которым они с нетерпением ждут.
Он находится в ешиве. Политика, танки и пушки остались за её воротами, они не проникают внутрь. Он находится в мире Торы и занят Торой. Я ему позавидовал. Мой брат сейчас в Житомире, мой шурин — в Виннице, двоюродные братья и друзья — в других местах Украины. Я не могу о них не думать.
Главный раввин России р.Берл Лазар призвал молиться в шабат о мире между народами, между странами, об исполнении пророчества «не поднимет народ на народ меча».

2. Молитва Всевышнему о справедливости
«Я пришла на суд с сумкой, в которой было всё что нужно для тюремного заключения. Все адвокаты говорили, что меня осудят. Сижу в коридоре, жду, ничего не происходит — я решила, что ждут автозака, чтобы забрать осуждённых в тюрьму. Во второй половине дня меня вызвали в зал суда, там судья и представители противоположной стороны…»
Это рассказывает молодая нееврейская женщина в одном из городов России. Без её вины она оказалась под угрозой тюремного заключения на несколько лет. Её должны были оторвать от мужа, сына, семьи. Но она не просто сидела в коридоре — она молилась Всевышнему об избавлении от беды. Несколько месяцев назад она наткнулась в интернете на уроки Торы по-русски — и слушала их с жадностью.
«Судья листает материалы дела. Через некоторое время она говорит: Я уже смотрела все материалы, сейчас я проверила их снова — нет оснований для обвинения. Вы можете идти домой».
Эту историю своей молитвы и своего избавления женщина отправила р.Залману Ратнеру, руководителю платформы, главная задача которой дать возможность изучать и обучать Торе, используя современные технологии.
vaikra.com.

3. С видом на Эльбрус
«Менахем-Моше». Юноша плотного сложения смотрит на меня добрыми глазами. «Пажалуйста», — он приглашает меня сесть рядом с ним в его джип, и мы выехали. Через несколько минут дорога начала извиваться и подниматься по склону горы. Окраины города заселены представителями множества народов, большею частью мусульман. Мой знакомый рассказывает, что евреи жили с ними в мире и добром соседстве, и многие евреи нашли убежище у своих мусульманских соседей в годы Второй мировой войны — хотя многих других убили нацисты, захватившие город.
«Откуда вы всё это знаете?» Мой водитель, осторожно ведя машину по извивающимся дорогам вверх, рассказывает, что родился здесь, в традиционной еврейской семье. Но у него не было никаких знаний о еврействе, пока он не встретил р.Акиву Худайнатова. С тех пор он сделал обрезание, получил еврейское имя, посещает молитвы и праздничные трапезы в синагоге, и свои тесные связи с местными жителями он использует на благо возрождённой еврейской общины своего города, Кисловодска.
«Приехали». Мы находимся на горном склоне невероятной красоты. От видов, открывающихся с него, захватывает дух. Перед нами — заснеженный Эльбрус, высочайшая гора Европы, 5642 м. Правду говорят, что тот, кто видел Эльбрус однажды, не забудет его никогда.
Мы снова в машине, спускаемся в долину. Через двадцать минут мы в ухоженном парке, ни один из уголков которого не похож на другой. Из скал вытекают источники чистой воды — не простой воды, у каждого источника свой, особенный вкус. Это знаменитые кавказские минеральные воды. Мы торопимся, канун шабата, но я взял стаканчик, благословил «…по слову Которого возникло всё» и попробовал чудесные лечебные воды. В мире Всевышнего ни в чём нет недостатка.

Фото недели: Синагога в горах
Я столько слышал о Кавказе и Кисловодске, но только на этой неделе смог побывать здесь. Два часа полёта из Москвы в аэропорт «Минеральные Воды», сорок минут езды — и мы в Кисловодске, чистый воздух которого наполняет лёгкие и даёт тебе понять, что значит по-настоящему дышать.
Для хасидов Кисловодск — это, среди прочего, место, где произошла помолвка Ребе и рабанит Хаи-Мушки. Здесь молодой Ребе встретился с будущим тестем, Ребе Раяцем, и со своей будущей супругой. Минутку, да ведь это было ровно сто лет назад!
Акива-Авшалом Худайнатов — сам уроженец этих мест, его жена — тоже из Кисловодска. Несколько лет назад он прибыл сюда и с помощью добрых евреев смог выкупить два исторических здания. Одно из них — старая синагога. Когда-то она была построена за городской чертой, сейчас же находится уже в центре города. Возле неё — дом раввина города; два здания соединяет мостик, чтобы раввину было легче ходить в синагогу.
Акива Худайнатов вложил много сил в эти здания. Он сумел даже найти старую микву. Хотя сейчас она перестроена, всё равно видно, с какой любовью строили это важное место евреи Кисловодска. В синагоге проходит утренняя молитва каждый понедельник и четверг, и разумеется, в субботы и праздники. По шабатам есть уроки хасидизма и фарбренгены, а когда город посещает много туристов, молитвы проходят чаще. На первом этаже синагоги — небольшое кашерное кафе, где очень вкусно кормят. Спасибо вам, мой добрый друг Акива.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА КИ ТИСА

Пироги к приходу Машиаха * Иркутск — Одесса — Москва * По-прежнему то же воодушевление * Благословение для габая

1. Жизнь с верой
«Бабушка жила в Иерусалиме, в Старом городе.Однажды в ее дворе начались археологические раскопки, и археологи открыли там древнюю микву времен Второго Храма. С тех пор у бабушки в холодильнике всегда были испеченные ею пироги. — Зачем? — спросил я. — Ну как же, — ответила бабушка, — ведь скоро придёт Машиах и коѓены придут окунаться в эту микву, чтобы служить в Храме. А после окунания они зайдут и спросят: Госпожа Мендельсон, у вас есть что-нибудь покушать?.. Вот такой была моя бабушка».
Это рассказывал мне шалиах в городе Карлсруэ о своей бабушке, скончавшейся недавно в Иерусалиме, где она и родилась, в возрасте 93 лет. Это и моя родственница:сестра моего деда. Она происходила из известной хасидской семьи Шор. Именно представитель этой семьи когда-то создал в Иерусалиме первую винодельню. Тётю Ципору я хорошо помню по урокам Тании и хасидизма для женщин, которые она организовывала в доме бабушки моей жены в центре Иерусалима. Она прожила долгую жизнь, и многие из её потомков сейчас являются посланцами Ребе в разных частях мира. Я помню много пословиц и поговорок, которые она любила повторять.Одна из них в переводе с идиша: «От спасибо зубы не выпадут». Вот и я говорю: Спасибо тебе, тётя Ципора, за твою жизнь и за твою веру в приход Машиаха, которую ты передала всем твоим потомкам!

2. Есть Царь
«Рассказывают, что однажды разговаривали два крестьянина. — Я не понимаю, почему царь берёт с меня налоги! — горячился один. — Ладно ещё с богатых, у них есть что взять, но у меня только и есть что рубашка на теле! Что может с меня взять царь? — Да, ты действительно не понимаешь, — ответил ему другой. — У царя много денег, царю не нужна твоя рубашка. Ему нужно, чтобы ты помнил, что есть царь!»
Мой друг посмотрел на меня и продолжил: «Теперь ты понимаешь, почему из всех общин, которые я видел в жизни, я выбрал Хабад. Именно здесь заботятся не только о богатых знаниями, но и о тех, у кого еврейских знаний — „одна рубашка на теле“. Здесь заботятся о том,чтобы все люди узнали: есть Царь вселенной».
Пинхас Кох недавно отпраздновал помолвку. Мы сделали с ним «лехаим», и он рассказал мне о своей музыкальной семье в Одессе, о том, как пришёл в программу СТАРС, проводимую в Одессе равом Авраѓамом Вольфом, о том, как оттуда он поехал учиться в ешиву Хабада в город Мигдаль-ѓа-эмек, как после этого он учился в ешивах других направлений, но понял что душа его в Хабаде. Скоро с Б-жьей помощью в Москве состоится его свадьба с Милкой Цепиковой, ученицей Махон ХаМеШ, уроженкой холодного Иркутска. И из полюса холода они создадут еврейский дом — полюс тепла.

3. Спустя 95 лет
На этой неделе в вечер малого Пурима исполнилось 95 лет со дня того события. Я сказал себе: иди на место события, открой маамар «Ве-кабель ѓа-йеѓудим» и погрузись в его атмосферу.
Некоторые говорят, что это было в так называемой «хабаднице» — сейчас это синагога грузинских евреев на улице Архипова; некоторые — что это было в соседнем здании. На всякий случай я пошёл и туда и туда, и прочитал несколько строк из того маамара. Вот как пишет об этом Ребе Раяц: «В 5687 году, в среду, в Пурим катан был я в Москве. Хасиды Хабада организовали фарбренген в установленное время, и я повторил там хасидский маамар «Ве-кабель ѓа-йеѓудим», подчеркнув те места мамара которые говорят о самоотверженности,требуемой для исполнения Торы и заповедей. Я особо подчеркивал это, не заботясь о том, что, как говорится,»у стен есть уши» — чтобы пробудить желание такой самоотверженности у всех собравшихся хасидов.

Фото недели — Благословение работы
Когда люди становятся старше, они понимают: не так важно, сколько ты заработаешь, как сколько у тебя останется. Когда у работы есть благословение,заработанные деньги остаются у тебя, а не уходят на медицинские процедуры или на починку внезапно сломавшихся дорогих вещей.
Когда сборщик благотворительности становится опытнее,он тоже понимает, насколько нужно благословение благотворительному фонду, чтобы собранные деньги шли на проведение радостных праздников или на срочные ссуды, которые потом вернутся в фонд — а не на непредвиденные расходы в связи с грустными обстоятельствами.
Какое благословение лучше, чем благословение коѓенов? На исходе прошлой субботы на трапезе «мелаве малка» рав Лазар пригласил рава ИцхакаКогана произнести речь. Когда тот закончил свою речь, присутствующие встали и он благословил их традиционным благословением коѓенов, записанным в Торе, а они ответили «амен». По долгу организатора ястоял сзади, но тоже отвечал «амен» на это благословение и молился о том, чтобы деньги,собранные благотворительным фондом «Керен Хая-Мушка», шли только на добрые и радостные нужды,и чтобы исполнилось то, о чём мы молимся: «Да не будут сыны Твои, евреи, нуждаться друг в друге, но всё получат из Твоей открытой и щедрой руки!»

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ТЕЦАВЕ

Удостоилась еврейского погребения / Аутист и его эмоции / Из Украины с любовью / Душа радовалась в высшем мире и отвечала «амен»

1. Истинная благотворительность
«…Делайте так, как мы договорились, и похороните её в Малаховке», — сказал я, но тут подумал: а верно ли я выбрал место для похорон?
Дело в том, что за два дня до этого в Центр социального обеспечения позвонила некая женщина и сказала, что умерла её одинокая пожилая соседка, и ей кажется, что соседка была еврейкой, поэтому, может быть, мы займёмся её похоронами? Как её звали? Действительно, имя еврейское… Мы получили документы, проверили — да, это еврейка. После некоторых усилий мы получили разрешение забрать тело для похорон и спасти его от крематория. Покойную привезли на еврейское кладбище в Малаховке, где община выделила ей место бесплатно. Прочие расходы покрыли добрые евреи, к которым мы обратились с призывом помочь и оказать «истинную благотворительность», как называют участие в похоронах мудрецы Талмуда. Но тут снова позвонила та женщина и сказала, что нужно похоронить её соседку на таком-то кладбище, так как там лежит её мать. Мы ей объясняем, что это не еврейское кладбище — она стоит на своём. Мы говорим, что на том кладбище место стоит денег и никто это не оплатит — она упорствует.
В своё время р.Лазар сказал мне, что в подобных сложных случаях нужно обращаться к раву Яакову Руже. Он лучший специалист по сложным вопросам, связанным с похоронами, и друг нашей общины. Несколько раз, когда мы приглашали его для решения вопросов похорон, я принимал его в своём доме. И рав Руже дал ответ: «Самое важное — еврейские похороны».
Через некоторое время р.Моше Тамарин, раввин Малаховки, сообщил мне, что похороны состоялись и прошли как положено. Рая бат Биньямин Кац, покойся с миром в ожидании того времени, когда восстанут все покоящиеся в прахе.

2. Скупые слова
Из Малаховки — в соседнее Пушкино. Слово раввину города, р.Реувену Куравскому:
«У нас есть сосед средних лет, по имени Михаил. Человек образованный, интересуется науками и психологией, успешный бизнесмен. Дважды в день он проходит мимо нашего Бейт-Хабада, но ни разу не заглянул. Его кажущееся равнодушие меня не смущает: позднее он сообщил мне, что он «аспергер», то есть «высоко-коммуникативный аутист», человек с РАС, «расстройством аутистического спектра», и выражать чувства ему трудно. Но где не работают слова, там говорят дела.
Полторы недели назад одна женщина приехала на урок хасидизма в Бейт-Хабад, и по окончании урока её машину нужно было выталкивать — столько снега намело. Подключился прохожий: «Рав, нужно толкать здесь… Рав, не стойте там» — и толкал сам. Раз-два — вытолкнули. Это был Михаил. Мы обменялись телефонами, я договорился с ним об уроках по Тании и Кицур шулхан арух. На этой неделе прошло первое занятие, мы прочитали предисловие к «Тании» и немного позанимались законами тфилин. А раз мы читаем законы тфилин — то он наложил тфилин. Уже собираясь выходить, он с видимым трудом сказал: «Рав, я чувствую себя здесь как дома».

3. Третий столп
На исходе этого шабата в двадцать первый раз соберутся друзья центрального благотворительного фонда в странах СНГ «Керен Хая-Мушка». Они придут на ежегодную трапезу «мелаве малка», на вечер, посвящённый добрым делам, которые творит и будет творить этот фонд. Скоро Шушан-пурим катан, 14 адара алеф, и скоро 25-я годовщина кончины маленькой дочери р.Берла Лазара и его супруги Ханы — Хаи-Мушки, в честь которой и назван фонд. За эти годы фонд необычайно расширил сферу своей деятельности, в нём много программ помощи разным людям в различных случаях. Сотрудники фонда и его волонтёры всё время ищут, кому ещё можно помочь, кто ещё нуждается и не знает, где найти поддержку. Рав Берл Лазар постоянно следит за деятельностью фонда и руководит ею.
На трапезе «мелаве малка» мы прежде всего скажем сердечное спасибо друзьям фонда, тем, кто помогал ему в прошедшем году. Без них не было бы ничего. Каждый год мы дарим участникам трапезы сувениры, напоминающие о еврейской жизни и об их участии в ней. В этом году это талит для шабата в чехле, украшенном камнями от Сваровски. Чехлы сшиты и вышиты в братской Украине и прибыли только вчера. Мы подарим их людям, поддерживающим третий столп, на котором стоит мир: «…на Торе, на молитве и на благотворительности».

Фото недели: А живой пусть задумается
На этой неделе был четвёртый йорцайт матери моей жены. Мы не смогли прилететь в Израиль, чтобы быть там с семьёй и посетить её могилу, но сделали другое: в её честь мы накормили и обрадовали людей. Принесли еду и напитки для прихожан синагоги «Тфила ле-Моше» в Центре социального обеспечения, и после молитвы минха все, под руководством администратора Центра р.Нафтали Койфмана, сели помянуть Аѓуву-Либу бат Моше-Шимон. Я хорошо знал и уважал мать моей жены, она несколько раз бывала в Москве и в Центре социального обеспечения. И я уверен, что она радовалась в высшем мире и отвечала «амен» на благословения подопечных Центра.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ТРУМА

Дигитальный мир Торы / Цвет одежды и цвет души / Нахес на бумаге / Копейка к копейке

1. «Ты сам-то понял, что написал?»
Это явление вам, наверное, известно, я тоже о нём слышал, но лично не сталкивался. А когда слышал, у меня в мозгу не укладывалось, как такое возможно. И вот мне самому пришлось поступать так, как многие: писать объявление о том, в чём я совершенно не разбираюсь. Я искал и гуглил, но всё равно не понял сути. Однако меня попросили написать объявление — я и написал.
«В России началась продажа NFT, криптографических протоколов, представляющих уникальные объекты. В отличие от криптовалюты (биткойнов и прочих), NFTневозможно поменять на другие криптовалюты. В нашем случае объекты NFT связаны с еврейской традицией».
Прочитав написанное, я убедился в том, что как минимум слова языка согласуются друг с другом и сочетаются в осмысленные предложения, дал заглавие «Россия: первая в мире коллекция еврейских NFT» и проверил, что оно тоже согласуется со смыслом заметки. А потом я попросил урок у моего друга Залмана Ратнера. Он дал мне краткое введение в мир криптовалюты, биткойна, протоколов и майнинга. Кое-что я понял. Но главное, что я понял — пришло молодое поколение, свободно обращающееся с такими вещами (и получающее от них выгоду и удовольствие), в которые нам, старикам, трудно вникнуть. Вот он, разрыв поколений. Однако я смотрю на это с оптимизмом: ведь это молодое поколение использует такие головоломные вещи, как NFT, для создания еврейских объектов!

2. Цвет души
Мы встретились впервые два года назад в Любавичах. Тогда Алексей Кунин отмечал первый в жизни шабат, в который — от начала до ѓавдалы — он не трогал никакие запрещённые в шабат предметы, и в первую очередь фотоаппарат.
В прошлом наш друг был бухгалтером на одном из предприятий Петербурга, своего родного города. Но потом он заинтересовался фотографией — и нашёл в ней выражение своей души. Прекрасные фотографии свидетельствуют об этом. Вообще Алексей любит интересоваться. А всё, что связано с еврейством, интересует его особенно, и он любит смотреть на интересующие его вещи через линзу фотоаппарата. Свои снимки Алексей всегда делает чёрно-белыми, это распространённое направление художественной фотографии. Фотографы говорят: «Если вы фотографируете в цветном, то показываете цвет одежды, а если вы снимаете в черно-белом цвете, то показываете цвет души». Я согласен с тем, что цвет на фотографии порою отвлекает от главного, на что фотограф хотел обратить внимание.
Алексей Кунин скромно проходит на какое-нибудь еврейское мероприятие, занимает место в стороне и ловит реальность в объектив. Порою он звонит мне: «Шия, что сейчас можно снять?» Я посоветовал ему детей, идущих сквозь падающий снег к школе. В это время года в Москве в начале учебного дня ещё сумерки, и сочетание сумеречного света и белого снега придаёт особый колорит утренней фотографии Алексея Кунина.

3. «Удовольствие на бумаге»
В детстве я слышал от бабушки выражение «папирененахес» — удовольствие на бумаге. Дети оставили родительский дом, уехали в какую-нибудь ешиву, выросли, создали семью, живут в другом городе или в другой стране, и посылают родителям письма. Весь родительский «нахес» от детей и внуков получают родители на бумаге.
В наше время мир изменился, путешествия стали легче, быстрее и доступнее, но главное — появилось множество новых возможностей соединить родителей и детей, живущих в разных местах глобуса. Понятно, что дети обязаны как можно чаще связываться с родителями и радовать их. А в последнее время я понял важность поддерживать связь с моими сверстниками, с друзьями. Я знаю одного шалиаха в России, который всякий раз, когда он приезжает в московскую младшую ешиву, фотографируется вместе с детьми своих «соседей» (если можно назвать соседством расстояние в много километров) — раввинов соседних мест, и посылает им фотографии их детей.
Не всегда есть удобная возможность достать телефон и фотографировать, но когда она есть — в особенности когда можно сфотографировать ребёнка, сосредоточенно изучающего Тору, помогающего кому-нибудь надеть тфилин или делающего другое доброе дело — такая фотография ценнее золота, и радость, которую она принесёт родителям, не описать.

Фото недели: Министр финансов
Скажешь «Гриша» — и всё понятно. Точнее, Цви-Ѓирш — такое имя он получил на восьмой день от рождения в городке Рыбница в Молдове. Весь год он погружён в работу, а в эти дни — особенно. Нужно подсчитать собранное на благотворительность в Хануку и подготовиться к сбору в Пурим и в Песах. А ещё раздавать приглашения на ежегодную трапезу «мелаве малка» центрального благотворительного фонда «КеренХая-Мушка», и порою напомнить кое-кому, что он ещё не исполнил своё обещание пожертвовать в фонд, данное на трапезе в прошлом году.
Гриша находит спонсоров для «комнаты гостеприимства» в центральной синагоге и уже много лет обеспечивает саму комнату всем необходимым — чай, кофе, выпечка. Гриша собирает пожертвования для бедняков, которые он передаст старостам благотворительного фонда для раздачи в ближайший Пурим. У Гриши есть богатый опыт работы с отчётностью, и сейчас он приносит неоценимую пользу нашей синагоге. И больше всего радуется Гриша, когда на благотворительность передают щедрое пожертвование: ведь он заранее ощущает радость тех, кто его получит.
Пусть Всевышний даст Цви-Ѓиршу Гержою как можно больше сил для его святой работы!

Гут шабес
Шия