ФОТО НЕДЕЛИ: СВЕЧИ ПАМЯТИ

Дата: вчера, вечер четверга, 7 адара 5881 г.
Место: свечной стол на восточной стороне синагоги «Марьина Роща»

Каждую неделю — не всегда в определённое время, но каждую неделю точно — я приношу в синагогу две длинные свечи в стеклянных стаканах, способные гореть семь дней. Зажигаю их и вспоминаю всех тех, в честь кого горят эти свечи в синагоге.

Вчера я подумал, что молитвы в центральной синагоге «Марьина Роща» проводятся уже двадцать лет, как раз с шабата «Захор». До этого мы молились в небольшой красной синагоге по соседству, которая сейчас принадлежит бухарской общине и колелю изучающих Тору. Двадцать лет всё больше развивающейся еврейской жизни под руководством Главного раввина России р.Берла Лазара и директора общины р.Мордехая Вайсберга. Рава Лазара послал сюда Любавичский ребе, и в честь него эта синагога носит название «Бейт Менахем».

В начале моего пребывания в Москве я помогал в организации синагогальной жизни р.Леви Ицхаку Мондшайну. А потом, когда он был назначен раввином Смоленска и области — а на территории Смоленской области расположено село Любавичи — я стал старостой синагоги «Бейт Менахем».

Чем ещё знаменательна для меня суббота главы «Захор»? Двадцать пять лет назад начала работу синагога «Ѓейхал Пинхас», которую я создал в городе Бейтар-Илит в Израиле. Она носит имя моего деда. За это время я передал синагоге два свитка Торы, один пожертвовала моя бабушка, другой — мой друг Давид Голан.

Когда создавалась московская синагога «Бейт Менахем», я подумал о необходимости сделать в ней кофейный уголок. Кто-то скажет: кофейня в синагоге? С какой стати и зачем? А затем, что по нашим обычаям до молитвы не едят, разве что пьют. А с подъёма до начала молитвы в московских условиях проходит некоторое существенное время. И любой человек, вставший московским утром (обычно не радующим погодой), натощак поехавший молиться, окунувшийся в микву и вошедший в зал синагоги, ловил себя на мысли: «Кофейку бы сейчас хлебнуть…» Пока синагога строилась и украшалась, я нашёл в здании незанятую комнату и поставил там водный нагреватель, холодильник и столик. С тех пор там всегда есть чай, кофе, сахар, горячая вода и печеньки. Откуда? От молящихся, понимающих важность горячего глотка холодным утром перед долгой молитвой, и дающих деньги на поддержание этой «комнаты гостеприимства», как она у нас называется.

По совету рава Лазара мы посвятили эту комнату «памяти основателей прежней синагоги Марьина Роща, хранителей огня еврейства в течение всех советских десятилетий». Те самые «старики из Марьиной Рощи», которых застали многие теперешние старики в своей молодости. В десятках воспоминаний о еврейской жизни советского времени можно прочитать: «в поисках еврейского я пришёл в Марьину Рощу, в деревянную синагогу, к тамошним старикам… они помогли мне наложить тфилин… мы сидели на фарбренгене с чёрным хлебом и водкой… они раскрыли передо мной том Талмуда…» и тому подобное. Это была искра, разгоревшаяся в пламя во многих и многих.

Прошло несколько месяцев, и другая мысль возникла у меня. Среди прихожан синагоги, уже в послеперестроечное время, было много пожилых людей, пришедших сюда и нашедших еврейство своего детства. Пожилые люди не становятся моложе, и уже несколько раз мы провожали в последний путь тех, кто ещё вчера был с нами на миньяне. И многие из них не оставили потомков, которые читали бы по ним «кадиш». Их память нужно было почтить. Как? Пророк Йешаяѓу говорил: «Огнями почтите Г-спода». Мудрецы Талмуда сделали отсюда вывод: даже если в синагоге и бейт-мидраше достаточно средств освещения, всегда хорошо зажечь дополнительную свечу. Практически во всех синагогах есть «нер тамид» — негаснущий светильник над ковчегом со свитками Торы. Вот и я стал зажигать свечу в память о них. А вторая свеча появилась, когда я стал заниматься делами московского еврейского похоронного общества «Хевра кадиша». Особый день похоронных обществ — седьмое адара, день рождения и смерти Моше, учителя нашего, то есть сегодня. Сколько усопших не оставили еврейских детей! Сколько умерших евреев остались без подобающих обрядов после похорон…

И теперь каждую неделю я зажигаю две недельные свечи — в память о тех, кого, возможно, уже не помнят. И надеюсь, что вскоре придёт время, о котором говорит пророк: «Восстаньте и воспойте, покоящиеся во прахе!»

Гут шабес
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: МАСЛО И КАШРУТ

Дата: вторник, 27 швата 5881 г.
Место: диспетчерская компании «Содружество»

Одна из самых отлаженных систем в России — департамент кашрута меѓадрин при Главном раввинате России. Уже около тридцати лет он обеспечивает кашерной едой российское и не только российское еврейство. Его печать видна на продукции лучших российских предприятий, и она высоко ценится среди знатоков кашрута в мире. Отношения Российской Федерации с другими странами развиваются, и экспорт пищевых продуктов из России растёт. Российские продукты со знаком кашрута выходят на мировые рынки, и департамент кашрута Главного раввината России успешно сотрудничает с организациями кашрута меѓадрин в Израиле и в других странах.

Скоро Пурим и Песах, и Главный раввин России р.Берл Лазар, основатель и руководитель системы кашрута в России, в сопровождении главы департамента кашрута р.Йосеф-Ицхака Марзеля полетел в Калининград, чтобы лично проверить положение дел на нескольких пищевых предприятиях. Их продукция поставляется не только в Россию, но и в страны Европы, ведь Калининградская область — это самая западная область России. Я тоже был с ними в этой поездке.

Начинается месяц адар, его знак — Рыбы. Возможно, неслучайно р.Лазар посетил именно новый рыбоконсервный завод, где делают консервы из тунца. Другое предприятие, на котором побывал рав — второй по величине в мире (!) маслозавод. Он давно находится под наблюдением департамента кашрута Главного раввината России, а сейчас получил и свидетельство кашрута на Песах (для употребляющих в Песах китнийот).

Сначала р.Лазар пришёл в диспетчерскую компании. Я был поражён огромной схемой завода, занимающей целую стену, и объяснениями представителя дирекции, но ещё более был я поражён, когда мы начали ездить по территории и я увидел, какие масштабы производства отражает эта схема. Целый масляный город с собственным грузовым портом. И такой гигантский завод пожелал получить от Главного раввината России удостоверение о кашруте.

Поездка, которую организовал председатель правления департамента кашрута р.Йосеф Верзуб, продолжалась несколько часов. Рав Лазар вникал в детали производства, и его заинтересованность в понимании производственных процессов произвела хорошее впечатление на руководство завода. Я привёз из Москвы несколько упаковок недавно испечённой мацы и бутылки кашерного вина, и р.Лазар подарил их в знак благодарности за гостеприимство руководителям предприятия.

Калининград занимает важное место в еврейской истории. Достаточно напомнить прежнее название города — Кенигсберг. В городе печатались еврейские книги, в частности, сочинения р.Магида из Межерича. На кладбище города покоится основатель движения Мусар р.Исраэль Салантер, йорцайт которого отмечала община недавно.

Поездку в Калининград р.Лазар использовал и для посещения еврейской общины города, которую возглавляет раввин города р.Давид Шведик. На первом этаже прекрасной синагоги р.Лазар укрепил мезузу на входе в Бейт-Хабад, которым руководит мой сын, мой Авреми, рав Авраѓам Барух Дайч. Рава Лазара встретили спонсор общины Владимир Кацман и глава общины Леонид Флитман. Рав осмотрел строящуюся в подвале синагоги микву и пожелал руководителям общины закончить строительство в скором времени, чтобы чистоты и святости стало больше в Калининграде.

Гут шабес, ходеш тов у-меворах
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: СПУТНИК ВЕРЫ

Дата: вторник, 20 швата 5781 г.
Место: поликлиника, ул. Большая Бронная, д.3

В целом место выглядело как обычная поликлиника, но впечатление было, что недавно оно стало выполнять новую функцию. Плакаты были совсем свежими, стол отодвинут в нишу в коридоре, стулья разных цветов и видов. Это второй этаж поликлиники напротив синагоги на Большой Бронной.

На этой неделе пресса сообщила, что «российская вакцина „Спутник-5“ показала на третьем этапе испытаний эффективность в 91,6%». В борьбе с коронавирусом появилось ещё одно действенное средство. В Талмуде приводится правило «что третий раз — то постоянно», и поэтому я решил, что сейчас время это правило применить. Я посоветовался с Главным раввином России р.Берлом Лазаром, он поддержал моё решение и дал благословение мне и моей супруге. Я стал искать, где бы сделать прививку; в поликлиниках в районе Марьиной Рощи вакцин уже не было, но я нашёл их на Большой Бронной улице.

Мудрецы говорят: «Всевышний помогает человеку, но сам человек должен приложить усилия». Или словами русской пословицы: «На Б-га надейся, но сам не плошай». И мы пошли «прилагать усилия», делать всё зависящее от нас, чтобы уберечься от вируса. Ребе Цемах Цедек, третий ребе Хабада, говорит: И материальное, и духовное благословение приходит в мир природным путём. Б-жественный свет облачается в материальные предметы, до мельчайших деталей нужд человека. Поэтому старания человека создают сосуд для получения Б-жественной благодати: не будет сосуда — куда же она будет изливаться? Слова Цемах Цедека сказаны о заработке и повседневной жизни, и тем более они верны в отношении здоровья, по отношению к которому у нас есть заповедь: «Берегите себя весьма».

Так беседовали мы с женой по дороге. Мы верим, что Всевышний даёт нам благо, но мы должны делать нечто, чтобы это благо получить. Важно отметить, что с еврейской точки зрения усилия человека не могут изменить картину мира, если Всевышний не захочет этого. Всё от Б-га, все события в нашей жизни, всех видов. Но наша жизнь происходит в рамках природы, и даже Б-жественные чудеса приходят к нам в рамках природы. Если люди разработали прививки, которые помогают предотвратить зловредные болезни — значит, так желал Всевышний, вложивший мудрость в головы людей. И здоровье, посылаемое Им, приходит отныне в том числе через «сосуд» прививки. Рамбам в комментарии к мишне Псахим (4:9) гневно обрушивается на тех «дураков», что не желают лечиться, а желают лишь молиться: «Подобны они тому, кто не желает есть, а лишь молится Б-гу об утолении голода! Разве кто-либо в здравом уме скажет, что взявший еду не полагается на Б-га, питающего всех?!»

До сих пор наши старания были такими, как предписывали врачи: гигиена и ещё раз гигиена. А ещё я видел сам, что дела благотворительности защищают от напастей, и даже когда приходилось рисковать, заботясь о наших подопечных, болезнь обходила нас стороной. А теперь старания предписывают вакцинироваться. «Запрещено жить, полагаясь на чудеса», — однозначно говорят мудрецы Талмуда. С такими мыслями я вошёл в прививочный кабинет. «Можно фотографировать?» — спросил я. «Да, пожалуйста, только чтобы я в кадр не попал», — попросил врач. И фотография была сделана.

В беседах и письмах Ребе можно найти советы на любой случай, и на наш случай тоже. Ведь Раши в нашей недельной главе пишет: «Да будут слова Торы всегда новыми для тебя, как будто Тора дана сегодня». Вот что пишет Ребе: «Вы пишете мне о прививке и о возможных побочных последствиях, да убережёт нас Всевышний… Тот случай, о котором вы говорите, произошёл в США в самом начале использования данной вакцины, когда ещё не знали, как именно и сколько именно нужно давать в уколе. Но теперь положение не таково: накопилось много месяцев прививок и наблюдений за их результатами, и выяснили нужный состав и количество. Поэтому теперь нет никакого опасения перед прививкой. Наоборот!»

Почему я пишу всё это? Потому что до сих пор встречаются странные мнения. Одни люди говорят, что прививка является каким-то нарушением принципов веры; другие опасаются неизвестно чего, опираясь на давние опыты, уже много раз перепроверенные и опровергнутые. Если вы думаете, что от прививки «хвост вырастет» — должны быть многочисленные случаи «вырастания хвоста», множащиеся с каждым месяцем и годом. Где они? Нет их. Ваши мнения основаны на ошибке, обыкновенной ошибке, многократно доказанной. Если даже рав Дими в Талмуде сказал однажды ученикам: «То, чему я вас учил, было ошибочным, а верное правило такое-то…» (Бава батра 127а) — то и вам не стыдно признать, что вы ошибались.

«Спутник-5» — так назывался космический корабль, на котором впервые полетели в космос и вернулись на Землю живые и здоровые существа, знаменитые собаки Белка и Стрелка. Прививка «Спутник-5» вернёт нас, живых и здоровых, к привычной жизни на Земле.

Гут шабес
Шия