СПАСЕНИЕ В ДАЛЁКОЙ СТРАНЕ

Дата: На этой неделе
Место: Москва. здание МИД. 

Иногда ты чувствуешь, что присутствуешь при историческом событии. Так я чувствовал себя, когда ехал в здание МИДа в сталинской высотке, везя с собой большой белый конверт, на котором ничего не было написано. А в это время в 6700 километрах от Москвы, в Йемене, завершалась гуманитарная операция, необычная для нашего времени.

Уже долго Йемен раздирает гражданская война, и одна из воюющих групп, хуситы, контролирует район, в котором жили последние остатки славной еврейской общины Йемена. Большая их часть давно уехала, и лишь несколько десятков семей остались там, где жили их предки со времён разрушения Первого храма. Одна из семей йеменских эмигрантов проживает в Лондоне, и ей стало известно, что бои и преследования угрожают самим жизням их родственников. Было понятно, что их нужно спасать. Но вывезти кого-либо из пылающей страны Ближнего Востока чрезвычайно трудно. Нужна была страна, находящаяся в хороших отношениях с правящими властями Йемена и готовая предоставить евреям въездную визу. А как относятся к евреям страны ислама — всем нам хорошо известно. Значит, нужен посредник!

Во всём еврейском мире знают, что Главный раввин России р.Берл Лазар поддерживает хорошие отношения чуть ли не со всем миром. Поэтому его попросили принять участие в операции — и рав Лазар использовал свои давние связи с наследным принцем эмирата Абу-Даби из Объединённых Арабских Эмиратов, Мухаммадом ибн Зайдом ан-Нахйяном. И вот в результате операции, о деталях которой мы не будем распространяться, евреи были вывезены из Йемена в Абу-Даби, родственникам лондонской семьи было предоставлено гражданство Эмиратов. И самой лондонской йеменской семье также было предоставлено гражданство Эмиратов, чтобы они могли приехать и воссоединиться с родителями и родственниками, которых не видели пятнадцать лет!

Встреча была волнующей, и спасённые евреи, встретившиеся со своей семьёй, благодарили наследного принца Мухаммада ибн Зайда, и разумеется, рава Лазара и других участвовавших в спасательной операции.

А рав Лазар написал на официальном бланке наследному принцу Абу-Даби следующее письмо, которое мы с Александром Зальцманом доставили в МИД для отправки (приводим часть перевода на русский, оригинал был отправлен по-английски и по-арабски):
«Многоуважаемый друг мой,
наследный принц Абу-Даби
шейх Мухаммед ибн Зайд аль-Нахйян,
да возвеличится слава его
От имени семей йеменитских евреев имею честь благодарить Ваше величество за благородный гуманный шаг и за помощь в спасении еврейских семей из Йемена, позволившую эвакуировать людей в Абу-Даби и спасти их тем самым от смертельной опасности…
В эти дни весь мир видит, что ОАЭ стремится к миру, стремится способствовать единству народов. Ведь все мы дети одного небесного Отца, сотворившего наш мир — и Он желает, чтобы сыновья его, все народы, стояли заодно, жили в этом мире в мире и единстве. Ведь и наш общий праотец, как сказано об этом в наших святых книгах — «один был Авраам». А потому и нам, потомству его, быть заодно, быть едиными. И Объединенные Эмираты предприняли поистине важнейший шаг к такому единству и к миру между народами…
Нам остается только возблагодарить ваше государство и его главу, послав им традиционное благословение: «Г-сподь благой, Он благословит и защитит, охранит и поможет, вознесет и дарует величие» — как наследному принцу Абу-Даби, шейху Мухаммеду ибн-Зайду ан-Нахйян, так и правителям остальных эмиратов, и их наследным принцам. Да удостоятся все они благословения от небес и успеха во всех делах их.

С дружеским уважением
Раввин Берл Лазар

*
А мы надеемся, что в скором времени и другие члены йеменской еврейской диаспоры выйдут из теснин на свободу, и так осуществится просьба «собери нас с четырёх концов земли в стране нашей» — с приходом праведного Машиаха.

Гут шабес
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЕШИВУ

Дата: понедельник, 27 менахем-ава
Место: младшая ешива, Истра

«Почему ты не послал меня в такси? Так много времени, и ещё возвращаться…» – сказал мне на этой неделе мой сын, когда я вёз его из дома в младшую ешиву, находящуюся в подмосковном городе Истра. Полтора часа дороги, и столько же – обратно. В машине играла хасидская музыка, я обратился к сыну: «Давай скажем вместе псалом номер 100 – «Псалом благодарения», и поблагодарим Всевышнего за то, что ты возвращаешься в ешиву, и не просто в ешиву – в «Томхей тмимим – Москва»! Ведь уже пять месяцев, пять месяцев с самого Пурима, из-за коронавируса, не было занятий в ешиве!»

Нет, разумеется, ежедневная учёба проходила в «зуме», глава ешивы р.Лерман и руководство ешивы следили за этим. И молитвы были, и уроки по расписанию, у десятков учеников «Томхей тмимим» из России и других стран бывшего СССР. Но без присутствия друзей, без нахождения вместе – это не то…

Мы приехали к воротам, надели маски, охранник проверил по списку, сказал, в какое здание идти моему сыну, измерил температуру, и сын сказал: «Папа, благослови меня». Я положил руки ему на голову и благословил его, как написано в Торе: «Да благословит тебя Г-сподь и да охранит тебя, да обратит к тебе благосклонный лик и да помилует тебя, да вспомнит твои заслуги и даст тебе мир!». Я поцеловал сына в лоб и он ушёл в своё общежитие, где он проведёт несколько дней в карантине с несколькими другими учениками – в эпоху коронавируса это необходимо. Я смотрел ему вслед.

Да, очень даже стоило приехать самому, – думаю я. «Ну, фотографируй!» Я вытаскиваю смартфон и делаю снимок. В правой руке у сына пакет с тфилин и чемодан с учебниками, а в левой – чемодан с одеждой, бельём и сладостями (ребёнок всё-таки, вкусняшка – лучшее средство в трудную минуту). Книга слихот, махзор на Рош ѓа-шана и на Йом-кипур там же: кто знает, что несёт нам вирус и получится ли у меня приехать к нему перед праздниками.

Фотографию я послал жене – «всё нормально», и моим родителям. Им я рассказываю, как мы, родители нашего сына, рады и как мы благодарим Всевышнего за его возвращение в ешиву. Пусть и у него, и у всех еврейских детей учебный год начнётся хорошо и благополучно, пусть они используют золотые годы молодости, чтобы приобрести побольше знаний и хорошего воспитания. Пусть они вырастут хорошими евреями, посланцами Ребе, и принесут нахат своим родителям!

Гут шабес, ходеш тов
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: «ХЛЕБ ПРЕДЛОЖЕНИЯ» В МОСКВЕ

Дата: сегодня, пятница

Место: синагога “Тфила ле-Моше”, центр социального обеспечения “Шаарей цедек”

Я спускаюсь по извилистым лестницам, пересекаю узкие переулки, прохожу мимо домов с толстыми стенами и выпуклыми крышами, мелькают горные виды, прохладный ветерок прилетает с гор Галилеи. Вот я в одной из старых синагог Цфата, города каббалистов. Я перенёсся на пятьсот лет назад. В окно я вижу португальского еврея, бежавшего от инквизиции, прибывшего в Святую землю и осевшего с женой в Цфате. Несколько недель назад на уроке рава он услышал о том, что в Храме коѓены раскладывали каждую неделю “хлеб предложения”. Он оставался на золотом столе всю неделю – и по-прежнему был свежим! Это был один из видов жертв. Через неделю хлебы заменяли новыми, а старые делили между коѓенами. Рав долго рассказывал о форме хлебов, о законах их выпечки и закончил тем, что сейчас, когда Храм разрушен, мы не можем выполнить эту заповедь и принести эту жертву.

Португальский еврей много делал в своей жизни, но Тору не учил. В тот день он впервые услышал о “хлебах предложения” в Храме и о том, как плохо, что мы не можем сделать их и принести в жертву Всевышнему. “Как это не можем?!” – подумал еврей. Взволнованный, вернулся он домой, пересказал жене то, что понял, и попросил её испечь самые лучшие хлебы, чтобы принести в жертву Всевышнему. Жена, учившая Тору ещё меньше, чем муж, но преисполненная такого же желания служить Б-гу, как и он, с радостью испекла в пятницу две прекрасные халы, и рано утром муж отнёс их в синагогу и… положил в ковчег со свитками Торы. “Владыка мира, прими мою жертву, как в былые времена, когда Храм стоял!” – молился он.

Через некоторое время в синагогу зашёл служка, бедный еврей, зарабатывавший этим на прокормление семьи, чтобы подготовить её к шабату. Он приводил всё в порядок, дошёл до ковчега – и обнаружил две свежие халы! “Подарок от Всевышнего!” – обрадовался он. Не раздумывая о причинах чуда, служка отнёс халы домой, где его семья с удовольствием съела их на субботней трапезе, благодаря Б-га.

А португальский еврей дождался, пока все разойдутся после вечерней молитвы встречи шабата, заглянул в ковчег – хал там нет. “Значит, Всевышний принял мою жертву!” – обрадовался он, рассказал об этом жене, и та была счастлива. В следующую пятницу жена снова испекла халы, он снова отнёс их в синагогу рано утром, а служка снова обнаружил их – и снова обрадовались и служка, и его семья, и португальский еврей, и его жена…

В одну из пятниц рав синагоги задержался в ней после утренней молитвы и увидел, как наш еврей кладёт халы в ковчег и возносит молитву: «Владыка мира, прими мою жертву!» «Что это значит? – спросил рав у еврея. – Ты всерьёз думаешь, что Всевышний ест и нуждается в твоём хлебе? Да это же идолопоклонство!» «Но ведь халы исчезали…» «Наверняка их брал служка. Он их и ел, а никак не Всевышний! Ты совершил большую ошибку…» Португальский еврей ушёл из синагоги пристыженным.

Небольшое время спустя в синагогу пришёл один из учеников святого р.Ицхака Лурии, Аризаля, жившего в Цфате, и принёс раву записку. А в ней было сказано: «Простись со своей семьёй, ибо скоро надлежит тебе умереть». Рав, взволнованный, побежал к Аризалю спросить, что он такого наделал. И сказал ему Аризаль: «С того дня, как разрушен Храм, не было у Всевышнего такого удовольствия в нашем мире, как от «жертвоприношения» португальского еврея. Ибо он, во-первых, искренне желал принести жертву Всевышнему, как никто другой, а во-вторых, кормил семью служки наилучшим образом – так, что никто об этом не знал! А ты прекратил оба эти действия…»

*

Я не в Цфате, а в Москве, за много километров и через много лет. Я вспоминаю историю о халах, рассказанную р.Моше Хагизом в книге «Мишнат хаим» по воспоминаниям современников этого события. Сейчас полдень пятницы, и в синагогу «Тфила ле-Моше» заходит еврей, вынимает кипу, надевает её, целует ковчег со свитками Торы, подходит ко мне и даёт мне пластиковый пакет с надписью «Я люблю Москву». А в пакете – несколько хал, пирог и печенье. Он принёс их из кофейной «Альков», находящейся

неподалёку. «Сегодня я тоже наложил тфилин!» сообщает он мне и уходит, а я благословляю его перед наступлением святой субботы. Халы, пирог и печенье я отдаю нуждающейся семье… И так уже несколько месяцев.

Что общего между этими событиями? Искреннее желание помочь людям наилучшим образом и вера во Владыку мира! И я возношу молитву: «Отец наш и Царь наш! В заслугу этого «хлеба предложения» приблизь наше Избавление, чтобы коѓены снова возлагали хлебы на золотой стол в Твоём Храме!»

«Я люблю Москву», написано на пакете. Подписываюсь под этими словами!

Гут шабес,

Шия